第90回 けいはんな「ゲーテの会」

当日の様子

2022年2月17日（木）18時から国際高等研究所主催の第90回『満月の夜開くけいはんな哲学カフェ「ゲーテの会」』が開催されました。テーマは、『世界的数学者にして教育者、随筆家。人間と学問のあり方を論じる「岡潔」』。講師は高瀬正仁先生（数学者・数学史家）。今回も、1月度と同様、コロナ禍に配慮しつつ、対面方式と遠隔方式を併用したハイブリッド方式での開催となりました。

ご講演の趣旨は、岡潔との出会い（エッセイ『春宵十話』（昭和38年）の閲読など）から始まる高瀬先生の学問遍歴の紹介　―　数学研究に生涯をささげた岡潔の学問と、その根底にある世界観に触れることによって、学問としての数学に開眼したとのお話に関わってのものであった。

岡潔は、「人間の中心は情緒である」「数学とは自らの情緒を外に表現することによって作り出す学問芸術のひとつ」であると言う。これは一般の理解とは正反対である。数学は論理と計算の学問であるとの観念が一般的である。しかし、数学の本質は、課題の自己造形にある。論理と計算を辿れば誰にでも課題は解ける。だが、課題の自己造形は、誰もがよくするものではない。

　偉大な真の数学者と言えば、オイラーとガウスである。岡潔も彼らに匹敵する業績を上げた。特に、多変数解析函数論の第七論文は、現代数学の礎となっている記念碑的な作品である。同論文は、フランスの数学誌に公表され世界的評価を得て、日本で名声を博する切っ掛けとなったものである。

だが、岡潔には異議がある。数学には客観的形式と主観的内容があるとし、この公表論文には、第七論文がなぜ書かれたのかの主観的内容の部分が削り落とされていた。客観的形式が整えられ一般化され普遍性を持ったものに仕上げられてはいるが、似て非なるものである。情緒を表現した学問芸術とは言えないものだ。客観性・普遍性を至上主義とする近代社会そのものの産物とされたことに異議を唱えた。主観性・固有性を大切にした岡潔の思想、「対象的思惟」ではなく「全人格的思惟」に身を投じた岡潔の立場とは相容れないものであった。

加えて、こうした岡潔の立場は、西田幾多郎の「哲学とは、抽象的な問題から起こるのではなく、深い生命の自覚から」との主張と通底するものがある、などの解説があり、また学問論などを巡って多くの質疑もあり、参加者共々、深い感銘を覚えた「会」であった。（高等研）

• 

• 

•