2024年夏季IIAS塾ジュニアセミナー

1965年大阪市生まれ。神戸大学文学部卒業。同大学院文化学研究科文化構造専攻退学。博士（文学）。
富士フェニックス短期大学専任講師・助教授、神戸大学文学部助教授、同大学院人文学研究科教授を経て、2018年皇學館大学文学部教授。
2001年第27回日本古典文学会賞（財団法人日本古典文学会）受賞。
著書に、『村田春海の研究』『江戸派の研究』（以上、汲古書院）、『本居宣長の思考法』『本居宣長の大東亜戦争』『本居宣長の国文学』（以上、ぺりかん社、宣長論三部作）、『国学史再考―のぞきからくり本居宣長』（新典社選書）『本居宣長―文学と思想の巨人』『真淵と宣長―「松坂の一夜」の史実と真実』（以上、中央公論新社、宣長伝三部作）など。

本居宣長とは何者か。日本古典文学の研究を大成した先達であると同時に、実証的に日本の優位性を主張した初めての日本人でもある。前者は国文学者の顔であり、後者は思想家の顔である。宣長は二つの顔を持つヤヌス（双面神）であった。それゆえ、どちらか一方だけを見ると、その実像をとらえ損なってしまう。評論家はそれに「宣長問題」というレッテルを貼って神棚に上げてしまった。
そこで、本講演では宣長の書いた文章に即して、国文学者としてのプロフィールを「もののあはれを知る」説を通じてとらえ、思想家としてのプロフィールを「漢意」を通して考えてみたい。いずれも宣長学を考える上で必要欠くべからざるキーワードであるにもかかわらず、かならずしも正しい理解が行きわたっているわけではない。グローバル（国際化）が合言葉である21世紀こそ、宣長の提唱した「もののあはれを知る」説を正しく理解、運用し、排他的ではない「漢意」排斥の精神を習得する必要があるということを確認したい。

1947年、東京都生まれ。専修大学名誉教授。
早稲田大学商学部卒、同大学院商学研究科博士課程満期退学。横浜商科大学教授、関東学院大学経済学部教授、専修大学経営学部教授、同大学経営学研究科科長などを歴任。
『新興コンツェルン理研の研究 大河内正敏と理研産業団』（1987年 時潮社 ）で早稲田大学商学博士、日経経済図書文化賞受賞。その他著書に『稼ぐに追いつく貧乏なし 浅野総一郎と浅野財閥』（1998年 東洋経済新報社）など。

産学連携とは、新技術の研究開発や新事業の創出を目的として、教育機関や研究機関と民間企業が連携することなのは、現在よく知られている。しかし、そこに至るためには、多くの時間を必要とした。明治以降、外国から工業･技術を導入して産業を育成し、近代国家を目指した日本にあっては、自身の手で新技術を研究開発し、新事業を創出することなど思案の外にあった。研究開発するための教育･研究機関は不十分だったし、それを工業化する技術を持った民間企業もないに等しかった。そうした時代にあって、工学に物理実験を導入して工学教育を前進させ、｢外国の模倣｣を脱皮するため生まれた理化学研究所の所長に就任して同所を再建し、研究資金獲得と発明の工業化を実践するために理研コンツェルンを創った男がいた。彼の活動とその背景を概観し、合わせて産学連携を促進できる諸条件を皆さんと一緒に考えてみたい。

1957年大阪府生まれ。1979年に、日本人女性として初めて、社会主義下のモンゴルへ留学し、以来、遊牧民たちの生業技術から儀礼まで幅広く研究してきた。1987年にはまだ文化大革命の傷が深く残る内モンゴル社会科学院に留学し、文献学の研鑽を積む。近年では、中国およびモンゴル国で口述史を収集し、社会主義化前後のリアルな記憶を鮮やかにうつしとることに成功している。長年、国立民族学博物館に勤務し、1998年には特別展「大モンゴル展」を、2011年には特別展「ウメサオタダオ展」を企画運営した。2013年春に紫綬褒章を受章した他、モンゴル国から2007年に友好勲章、2022年に北極星勲章を受章した。

梅棹忠夫の山歩きや探検の記録は、ほぼすべて国立民族学博物館に残されており、「梅棹アーカイブズ」と総称されている。それらは現在も整備中であり、随時、公開されている。講演者は国立民族学博物館に勤務した最初の仕事として、梅棹著作集第２巻『モンゴル研究』の編集を任され、没後には、著作集に関わった最年少者であったため、追悼展を担当した。その際に、モンゴルに限らず、アフリカ、ヨーロッパなど世界中に出かけた彼の足跡を資料で追いかけ、「梅棹アーカイブズ」の全容を調査しなければならなかった。この時の経験は、拙著にまとめてあるのでぜひご参照いただきたい。今回の講演では、とりわけ「文明の生態史観」に関連する資料を取り上げ、綿密な観察と記載、素朴な発見を経て、大まかな見取り図が完成する様を確認しよう。また、そうした思索の旅の原点がモンゴル調査であったこともぜひ追認しておきたい。

体験学習―心身の学　テーマ：『造形作品の共同創作を通じて体得する「もう一つの知、身体知」』

人形を共通言語にコミュニティの場をつくる活動をしている。2012年／木くずを使ったねんどの開発に着手。2014年／「森のねんどの物語」をコンセプトに「森のねんど」を考案。地域デザイン研究員に任命され「生きた博物館構想」を研究課題とする。自然と共に生きる社会をテーマに「森のねんどのまちづくり」ワークショップを全国各地で開催。2019年／地域コミュニケーションの場づくりのために「森のねんど研究所」を、奈良県大和郡山市井戸野に開設。2022年／奈良県建築士会主催の「場を生むデザイン賞」にて最優秀賞を受賞

体験学習―心身の学　テーマ：『造形作品の共同創作を通じて体得する「もう一つの知、身体知」』

兵庫県生まれ。広島大学大学院生物圏科学研修科修了。博士（学術）1984年から兵庫県高等学校教諭（化学）を15年間勤めたあと、1999年から京都教育大学助教授、2007年から教授、2022年名誉教授。アゲハチョウの化学生物学、理科教育（探究学習）、教師教育（リフレクション）を研究。探究プロセス、マルチプル・インテリジェンス、省察、コーチングなどを研究・実践している。2005年から毎年オランダを訪問し、調査や研究を実施。オランダの教員養成、学校教育、イエナプランなどにも精通している。