第96回 けいはんな「ゲーテの会」

当日の様子

2025年5月13日（火）18時から国際高等研究所コミュニティボールで第96回満月の夜開くけいはんな哲学カフェ「ゲーテの会」が、「資本論」をテーマとする2025年度〈「新たな文明」の萌芽、探求を！〉プロジェクトの最初イベントとして開催されました。会場を埋める多くの方の視聴がありました。演題は「資本主義にはなぜ倫理が必要かー近代文明の再生に向けて」。講師は岩井克人先生（東京大学名誉教授）。

経済学の父と称されるアダム・スミス『国富論（1776年）』の「見えざる手」の思想の背後には、自立した個人同士の「契約自由の原則」がある。それは「私的財産権の原則」と並ぶ「近代経済社会」の基盤をなす二大原則である。極論すると、そこでは「自己利益」追求が至上で「他者利益」配慮の入り込む余地はない。「社会のためと称して商売する人間が社会のためとなったことなどない」の言葉がそれを端的に表している。資本主義社会には「倫理」は不要と言うわけである。この思想こそ、現在の危機の元凶である。

だが資本主義社会は「契約」だけで構成されているのではない。「信任」の世界がある。救急病棟の患者と医療従事者との関係を見れば端的に分かる。医療現場ばかりでない。弁護士と依頼人など争訴現場、教育と学生など教育現場など専門家と非専門家の関係に見られる非対称な関係にあっては、信頼をベースにした「信任」の世界が立ち上がっている。それは、一般社会に限らず資本主義の中核をなす「会社」（法人企業）の内部構造にも見られる。

「会社」は、太古からの「企業」と、教会に淵源を持つ「法人」との異質結合の産物である。「モノ」と「ヒト」との二面性を有する存在である。「ヒト」たる株主に所有されている「モノ」としての会社と、「モノ」たる施設設備を所有し人間を雇用している「ヒト」としての会社。だが、この「ヒト」としての会社は生身の人間（取締役などの役員）によって担われている。その「ヒト」たる会社と生身人間の間に「信任」の世界が生まれる。その維持は、この役員の会社に対する忠実義務によって全うされる。

その在り様は、浄瑠璃の人形と人形遣いとの関係に相似している。それは、西洋近代演劇のように人間がその役を演じるのでなく、これら古典芸能のように人間がその役を勤める（ヒトたる自己を滅してモノたる人形の役割を勤める）構造となっている。これは、株主利益第一主義の誤りを炙り出す。自己利益追求至上主義的資本主義の誤りをも炙り出す。資本主義の中核にカント的「倫理」が発見される。

ポスト産業社会（高度知識社会）の現代にあっては、産業社会における「分業化」に照応する「分知化」が進展し、専門家と非専門家の関係が一層深化する。「契約」関係と共に「信任」関係が社会の大宗となる。次代に向け「倫理」への要請がますます強まることとなろう。
質疑応答では、資本主義における「会社」経営にあって、理論的には、株主主権論は間違いである、また、利潤至上主義は必ずしも正しくない、本来的に非営利活動が許容されていると解するのが正答であるなどの解説もあり活発な意見が交わされました。参加者は、日頃の不透明な経済事象に関して一条の見通しが得られたとの思いを抱きながら会場を後にしました。
（文責：高等研事務局）

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